Oleh: H.Kasimun

Suasana pagi 1 Syawal 1447 Hijriah di Kompleks Muhammadiyah Metro terasa begitu khidmat dan penuh haru. Cahaya matahari yang hangat menyinari wajah-wajah kaum muslimin yang hadir, mengiringi langkah mereka menuju pelaksanaan Salat Idul Fitri. Di tengah kebahagiaan berkumpul bersama keluarga, terselip pula rasa rindu kepada orang-orang tercinta yang telah lebih dahulu dipanggil ke hadirat Allah SWT.

Baca Lainnya :

• Daftar Lengkap Lokasi Shalat Idul Fitri 2026 Muhammadiyah di Lampung0
• Lazismu Lampung Salurkan Program Back To Masjid0
• Lazismu Ajak Umat Wujudkan Pusat Dakwah Muhammadiyah di Lampung0
• Lampung Tembus Lima Besar Nasional di OlympicAD VIII Makassar 0
• PCM Pringsewu Gelar Pengajian Sosong Ramadhan 1447 H0

Dalam tausyiah Idul Fitri yang disampaikan oleh H. Kasimun, jamaah diajak untuk tidak sekadar merayakan kemenangan, tetapi juga merenungi makna terdalam dari Idul Fitri sebagai momentum kembali kepada fitrah.

Fitrah yang dimaksud bukan hanya kesucian diri setelah menjalani ibadah Ramadan, tetapi juga fitrah manusia sebagai khalifah di muka bumi, pemegang amanah untuk menjaga keseimbangan dan kelestarian alam.

Ramadan, sebagaimana ditegaskan dalam tausyiah tersebut, bukanlah sekadar ritual tahunan. Ia adalah madrasah ruhani yang melatih manusia menahan hawa nafsu, memperkuat ketakwaan, serta menumbuhkan kepedulian sosial. Keberhasilan menjalani Ramadan semestinya tercermin dalam kehidupan sehari-hari selama sebelas bulan berikutnya. 

Nilai-nilai kedermawanan, kesabaran, kejujuran, serta sikap saling memaafkan tidak boleh berhenti di penghujung bulan suci, tetapi harus terus hidup dan mengakar dalam perilaku umat.

Namun demikian, refleksi Idul Fitri tahun ini juga diwarnai keprihatinan mendalam terhadap kondisi lingkungan yang kian memprihatinkan.

Berbagai bencana alam yang terjadi, mulai dari tanah longsor, krisis air bersih, hingga pencemaran udara, menjadi pengingat bahwa relasi manusia dengan alam sedang tidak baik-baik saja. Dalam perspektif Islam, kerusakan tersebut bukan semata-mata takdir, melainkan konsekuensi dari ulah manusia yang melampaui batas.

Al-Qur’an secara tegas mengingatkan bahwa kerusakan di muka bumi terjadi akibat perbuatan tangan manusia, agar mereka kembali kepada jalan yang benar. 

Pesan ini menjadi sangat relevan di tengah realitas modern yang sarat dengan eksploitasi sumber daya alam, gaya hidup konsumtif, dan abai terhadap keberlanjutan lingkungan.

Dalam kerangka itulah, tausyiah Idul Fitri ini menghadirkan gagasan penting tentang taubat ekologis.

Sebuah kesadaran kolektif untuk tidak hanya bertaubat dari dosa-dosa personal, tetapi juga dari dosa sosial dan ekologis. Taubat yang diwujudkan dalam tindakan nyata: mengurangi sampah, menghindari pemborosan, menjaga kebersihan, serta menanam pohon sebagai bentuk kepedulian terhadap masa depan bumi.

Islam, sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah SAW, tidak memisahkan antara ibadah dan tanggung jawab sosial. Bahkan dalam sebuah hadis disebutkan, jika di tangan seseorang terdapat benih tanaman sementara kiamat akan terjadi, maka tetap dianjurkan untuk menanamnya. Pesan ini menegaskan optimisme dan tanggung jawab ekologis yang tidak mengenal batas waktu.

Menjadi seorang muslim sejati berarti siap memikul amanah sebagai penjaga bumi. Menanam pohon bukan sekadar aktivitas fisik, tetapi juga manifestasi iman. Menghemat penggunaan sumber daya bukan hanya pilihan hidup, tetapi juga bentuk ketaatan. Bahkan, dalam setiap langkah kecil menjaga lingkungan, tersimpan nilai ibadah yang bernilai di sisi Allah SWT.

Idul Fitri pada akhirnya bukan hanya tentang kembali kepada kesucian, tetapi juga tentang memperbarui komitmen sebagai khalifah. Komitmen untuk menjaga keseimbangan, merawat kehidupan, dan mewariskan bumi yang layak bagi generasi mendatang.

Dari Kompleks Muhammadiyah Metro, pesan itu menggema, bahwa kemenangan sejati bukan hanya diraih dengan menahan lapar dan dahaga, tetapi juga dengan kesanggupan menjaga amanah bumi. Sebab, di sanalah letak hakikat rahmatan lil ‘alamin dan menjadi rahmat bagi seluruh alam.(*)

Editor: Guswir